الاصل التاريخى لعيد النيروز

من طرف sarah2010 2010-09-09, 1:03 pm

النيروزوعيد رأس السنة المصرية هو أول يوم في السنة الزراعية الجديدة...وقد أتتلفظة نيروز من الكلمة القبطية (ني - يارؤو) = الأنهار، وذلك لأن ذاك الوقتمن العام هو ميعاد أكتمال موسم فيضان النيل سبب الحياة في مصر.. ولما دخلاليونانيين مصر أضافوا حرف السي للأعراب كعادتهم (مثل أنطوني وأنطونيوس )فأصبحت نيروس فظنها العرب نيروز الفارسية..

ولأرتباط النيروز بالنيل أبدلوا الراء بالام فصارت نيلوس ومنها أشتق العرب لفظة النيل العربية..

أما عن النيروز الفارسية فتعني اليوم الجديد (ني = جديد , روز= يوم ) وهو عيد الربيع عند الفرس ومنه جاء الخلط من العرب.

ويقول الأنبا لوكاس المتنيح أسقف منفلوط: أن النيروز أختصار (نيارو أزمورووؤو) وهو قرار شعري أيتها لي للخالق لمباركة الأنهار..

(لاحظكلمة أزمو التي نستخدمها في التسابيح القبطية مثل الهوس الثالث وتعنيسبحوا وباركوا). وعوضا عن كتابة القرار كامل بنصه أختصروا إلي كلمة واحدة(مثل صلعم في العربية) توضع فوقها خط لتوحي للقاريء بتكميل الجملة (مثلكلمة أبشويس القبطية) وأصبحت نياروس ومعناه الكامل عيد مباركة ألأنهار..

أماتوت أول شهور السنة القبطية فمشتق من الأله تحوت أله المعرفة وهوحكيم مصريعاش أيام الفرعون مينا الأول وهو مخترع الكتابة ومقسم الزمن.. وقد أختاربداية السنة المصرية مع موسم الفيضان لأنه وجد نجمة الشعري اليمينية تبرقفي السماء بوضوح في هذا الوقت من العام.. مما يعني أن السنة القبطية، سنةنجمية وليس شمسية مما يجعلها أكثر دقة من الشمسية التي أحتاجت للتعديلالغرغوري وبالتالي لم تتأثر بهذا التعديل وذلك لأن الشمس تكبر الارضبمليون وثلث مليون مرة والشعري اليمينية تكبر الشمس بـ200مرة، مما يعنيأنها أكبر من الأرض بـ260 مليون مرة مما يحعل السنة النجمية أدق عندالمقارنة بالشمسية..

ومع عصر دقلديانوس أحتفظ المصريين بمواقيتوشهور سنينهم التي يعتمد الفلاح عليها في الزراعة مع تغيير عداد السنينوتصفيره لجعله السنة الأولي لحكم دقلديانوس =282 ميلادية = 1 قبطية = 4525توتية (فرعونية)، ومن هنا أرتبط النيروز بعيد الشهداء.. حيث كان في تلكالأيام البعيدة يخرج المسيحيين في هذا التوقيت إلي الأماكن التي دفنوافيها أجساد الشهداء مخبئة ليذكروهم. وقد أحتفظ الأقباط بهذه العادة حتيأيامنا فيما يسمونه بالطلعة.. أن عيد النيروز هو أقدم عيد لأقدم أمة..

حاربفيه شهدائنا الظلم وضحوا بنفوسهم لأجل من أحبهم ولكن ياتري ما هم فاعلينفي زمن حول الشيطان حربه ألي حرب داخلية دفاعا عن القيم الروحية بينالأنسان ونفسه وحرب خارجية أشد هوادة متمثلة في المعاناة التي يعيشهاالمواطن المصري وأهمها أن يشعر أنه غريبا في وطنه..

عن كتاب: عيد النيروز أقدم عيد لأقدم أمة: للأغنسطس نبيل فاروق - مراجعة وتقديم الأنبا متاؤس