قراءات الأحد من الأسبوع الرابع من الصوم الكبير 18 مارس 2012 --- 9 برمهات 1728

انتظر الرب . ليتشدد وليتشجع قلبك ، وانتظر الرب
لولا أنني آمنت بأن أرى جود الرب في أرض الأحياء

مبارك الآتي باسم. الرب، ربنا وإلهنا ومخلصنا وملكنا كلنا، يسوع المسيح ابن الله الحي،
له المجد من الآن وإلى الأبد.
آمين.




وقال لتلاميذه : من أجل هذا أقول لكم : لا تهتموا لحياتكم بما تأكلون ، ولا للجسد بما تلبسون
الحياة أفضل من الطعام ، والجسد أفضل من اللباس
تأملوا الغربان : أنها لا تزرع ولا تحصد ، وليس لها مخدع ولا مخزن ، والله يقيتها . كم أنتم
بالحري أفضل من الطيور
ومن منكم إذا اهتم يقدر أن يزيد على قامته ذراعا واحدة
فإن كنتم لا تقدرون ولا على الأصغر ، فلماذا تهتمون بالبواقي
تأملوا الزنابق كيف تنمو : لا تتعب ولا تغزل ، ولكن أقول لكم : إنه ولا سليمان في كل مجده
كان يلبس كواحدة منها
فإن كان العشب الذي يوجد اليوم في الحقل ويطرح غدا في التنور يلبسه الله هكذا ،
فكم بالحري يلبسكم أنتم يا قليلي الإيمان
فلا تطلبوا أنتم ما تأكلون وما تشربون ولا تقلقوا
فإن هذه كلها تطلبها أمم العالم . وأما أنتم فأبوكم يعلم أنكم تحتاجون إلى هذه
بل اطلبوا ملكوت الله ، وهذه كلها تزاد لكم

لتتشدد ولتتشجع قلوبكم ، يا جميع المنتظرين الرب
أحبوا الرب يا جميع أتقيائه . الرب حافظ الأمانة ، ومجاز بكثرة العامل بالكبرياء

مبارك الآتي باسم الرب، ربنا وإلهنا ومخلصنا وملكنا كلنا، يسوع المسيح ابن الله الحي،
له المجد من الآن وإلى الأبد.
آمين.



وجعل يسوع يكلمهم أيضا بأمثال قائلا
يشبه ملكوت السماوات إنسانا ملكا صنع عرسا لابنه
وأرسل عبيده ليدعوا المدعوين إلى العرس ، فلم يريدوا أن يأتوا
فأرسل أيضا عبيدا آخرين قائلا : قولوا للمدعوين : هوذا غدائي أعددته . ثيراني ومسمناتي قد
ذبحت ، وكل شيء معد . تعالوا إلى العرس
ولكنهم تهاونوا ومضوا ، واحد إلى حقله ، وآخر إلى تجارته
والباقون أمسكوا عبيده وشتموهم وقتلوهم
فلما سمع الملك غضب ، وأرسل جنوده وأهلك أولئك القاتلين وأحرق مدينتهم
ثم قال لعبيده : أما العرس فمستعد ، وأما المدعوون فلم يكونوا مستحقين
فاذهبوا إلى مفارق الطرق ، وكل من وجدتموه فادعوه إلى العرس
فخرج أولئك العبيد إلى الطرق ، وجمعوا كل الذين وجدوهم أشرارا وصالحين .
فامتلأ العرس من المتكئين
فلما دخل الملك لينظر المتكئين ، رأى هناك إنسانا لم يكن لابسا لباس العرس
فقال له : يا صاحب ، كيف دخلت إلى هنا وليس عليك لباس العرس ؟ فسكت
حينئذ قال الملك للخدام : اربطوا رجليه ويديه ، وخذوه واطرحوه في الظلمة الخارجية . هناك
يكون البكاء وصرير الأسنان
لأن كثيرين يدعون وقليلين ينتخبون

أخيرا يا إخوتي تقووا في الرب وفي شدة قوته
البسوا سلاح الله الكامل لكي تقدروا أن تثبتوا ضد مكايد إبليس
فإن مصارعتنا ليست مع دم ولحم ، بل مع الرؤساء ، مع السلاطين ، مع ولاة العالم على ظلمة
هذا الدهر ، مع أجناد الشر الروحية في السماويات
من أجل ذلك احملوا سلاح الله الكامل لكي تقدروا أن تقاوموا في اليوم الشرير ، وبعد أن
تتمموا كل شيء أن تثبتوا
فاثبتوا ممنطقين أحقاءكم بالحق ، ولابسين درع البر
وحاذين أرجلكم باستعداد إنجيل السلام
حاملين فوق الكل ترس الإيمان ، الذي به تقدرون أن تطفئوا جميع سهام الشرير الملتهبة
وخذوا خوذة الخلاص ، وسيف الروح الذي هو كلمة الله
مصلين بكل صلاة وطلبة كل وقت في الروح ، وساهرين لهذا بعينه بكل مواظبة وطلبة ،
لأجل جميع القديسين
ولأجلي، لكي يعطى لي كلام عند افتتاح فمي ، لأعلم جهارا بسر الإنجيل
الذي لأجله أنا سفير في سلاسل ، لكي أجاهر فيه كما يجب أن أتكلم
ولكن لكي تعلموا أنتم أيضا أحوالي ، ماذا أفعل ، يعرفكم بكل شيء تيخيكس الأخ الحبيب والخادم
الأمين في الرب
الذي أرسلته إليكم لهذا بعينه ، لكي تعلموا أحوالنا ، ولكي يعزي قلوبكم
سلام على الإخوة ، ومحبة بإيمان من الله الآب والرب يسوع المسيح
النعمة مع جميع الذين يحبون ربنا يسوع المسيح في عدم فساد . آمين

فاخضعوا لله . قاوموا إبليس فيهرب منكم
اقتربوا إلى الله فيقترب إليكم . نقوا أيديكم أيها الخطاة ، وطهروا قلوبكم يا ذوي الرأيين
اكتئبوا ونوحوا وابكوا . ليتحول ضحككم إلى نوح ، وفرحكم إلى غم
اتضعوا قدام الرب فيرفعكم
لا يذم بعضكم بعضا أيها الإخوة . الذي يذم أخاه ويدين أخاه يذم الناموس ويدين الناموس
. وإن كنت تدين الناموس ، فلست عاملا بالناموس ، بل ديانا له
واحد هو واضع الناموس ، القادر أن يخلص ويهلك . فمن أنت يا من تدين غيرك
هلم الآن أيها القائلون : نذهب اليوم أو غدا إلى هذه المدينة أو تلك ، وهناك نصرف سنة واحدة
ونتجر ونربح
أنتم الذين لا تعرفون أمر الغد لأنه ما هي حياتكم ؟ إنها بخار ، يظهر قليلا ثم يضمحل
عوض أن تقولوا : إن شاء الرب وعشنا نفعل هذا أو ذاك
وأما الآن فإنكم تفتخرون في تعظمكم . كل افتخار مثل هذا رديء
فمن يعرف أن يعمل حسنا ولا يعمل ، فذلك خطية له

وبعدما مضت أيام أقبل أغريباس الملك وبرنيكي إلى قيصرية ليسلما على فستوس
ولما كانا يصرفان هناك أياما كثيرة ، عرض فستوس على الملك أمر بولس ،
قائلا : يوجد رجل تركه فيلكس أسيرا
وعرض لي عنه رؤساء الكهنة ومشايخ اليهود لما كنت في أورشليم طالبين حكما عليه
فأجبتهم أن ليس للرومانيين عادة أن يسلموا أحدا للموت قبل أن يكون المشكو عليه
مواجهة مع المشتكين، فيحصل على فرصة للاحتجاج عن الشكوى
فلمااجتمعوا إلى هنا جلست من دون إمهال في الغد على كرسي الولاية ، وأمرت أن يؤتى بالرجل
فلما وقف المشتكون حوله ، لم يأتوا بعلة واحدة مما كنت أظن
لكن كان لهم عليه مسائل من جهة ديانتهم ، وعن واحد اسمه يسوع قد مات ،
وكان بولس يقول: إنه حي
وإذ كنت مرتابا في المسألة عن هذا قلت : ألعله يشاء أن يذهب إلى أورشليم ، ويحاكم هناك
من جهة هذه الأمور
ولكن لما رفع بولس دعواه لكي يحفظ لفحص أوغسطس ، أمرت بحفظه إلى أن أرسله إلى قيصر
فقال أغريباس لفستوس : كنت أريد أنا أيضا أن أسمع الرجل . فقال : غدا تسمعه
ففي الغد لما جاء أغريباس وبرنيكي في احتفال عظيم ، ودخلا إلى دار الاستماع مع الأمراء
ورجال المدينة المقدمين ، أمر فستوس فأتي ببولس
فقال فستوس : أيها الملك أغريباس والرجال الحاضرون معنا أجمعون ،
أنتم تنظرون هذا الذي توسل
إلي من جهته كل جمهور اليهود في أورشليم وهنا ، صارخين أنه لا ينبغي أن يعيش بعد
وأما أنا فلما وجدت أنه لم يفعل شيئا يستحق الموت ، وهو قد رفع دعواه إلى أوغسطس ،
عزمت أن أرسله
وليس لي شيء يقين من جهته لأكتب إلى السيد . لذلك أتيت به لديكم ،
ولا سيما لديك أيها الملك
أغريباس ، حتى إذا صار الفحص يكون لي شيء لأكتب
لأني أرى حماقة أن أرسل أسيرا ولا أشير إلى الدعاوي التي عليه

الاصحاح 26
فقال أغريباس لبولس : مأذون لك أن تتكلم لأجل نفسك . حينئذ بسط بولس يده وجعل يحتج

في مثل هذا اليوم تنيح القديس المجاهد كونن
. كان هذا القديس من ضيعة أنيطانيوس من بلاد سوريا من أب - اسمه نسطر وأم اسمها ثاؤذورا
، كانا يعبدان الكواكب . وكان ذلك وقت تبشير التلاميذ باسم السيد المسيح له المجد
. ولما كبر كونن ظهرت منه فضائل كثيرة كالعفة والطهارة والورع والرحمة . . وأراد والداه
أن يزوجاه فأبي . ولكنهما أرغماه على ذلك وزوجاه . فلم يكن يهوى أن يعرف امرأته . فمكث
الاثنان على ذلك الحال أبكارا . وكان كثيرا ما يقول في صلاته : أيها الإله أرشدني إلى
معرفتك الحقيقية . فظهر له ملاك الرب ميخائيل ، وأمره أن يذهب إلي أحد الرسل . فمضى
إليه وتعلم منه فرائض الدين المسيحى وتعمد وتناول السرائر الإلهية . ثم داوم * على
سماع تعاليم الرسل . فازداد طهارة وعفة ونسكا وورعا وصلاة فمنحه الله موهبة عمل المعجزات
والسلطان على الشياطين . فاجتذب أبويه وزوجته أيضا ووالديها إلى الإيمان بالسيد المسيح
. ولما دخل أحد الكفار مرة إلى إحدى المغارات ليذبح للشيطان ، وعلم به هذا القديس صرخ
فى الشيطان وانتهره أن يقر أمام الناس من هو ؟ فاعترف أنه شيطان وليس إلها . فصرخ الحاضرون
قائلين : " واحد هو اله القديس كونن " . ثم آمنوا واعتمدوا . فسمع بخبره
نائب الوالى كلوديوس قيصر، فاستحضره فأقر أمامه بالمسيح ، فربطه وضربه ضربا شيدا .
وسمع بذلك أهل بلده ولمحبتهم له هرعوا إليه يريدون قتل الوالى فهرب منهم .أما هم فحلوا
القديس بن رباطه وغسلوه من دمائه . وحملوه الى بلدهم . فعاش عدة سنين وانتقل الى الرب
. فجعل المؤمنون داره كنيسة ووضعوا جسده فيها . وظهرت منه آيات وعجائب كثيرة .

صلاته تكون .معنا . آمين


فى مثل هذا اليوم استشهد القديسون اندريانوس
ومرتا زوجته وأوسابيوس وأرمانيوس وأربعون شهيدا ، بعد عذابات شديدة على اسم ربنا يسوع المسيح .
صلاتهم تكون معنا

افتخروا باسمه القدوس . لتفرح قلوب الذين يلتمسون الرب
اطلبوا الرب وقدرته . التمسوا وجهه دائما
اذكروا عجائبه التي صنع ، آياته وأحكام فيه

مبارك الآتي باسم.الرب، ربنا وإلهنا ومخلصنا وملكنا كلنا،يسوع المسيح ابن الله الحي،
له المجد من.الآن وإلى الأبد
آمين.


فلما علم الرب أن الفريسيين سمعوا أن يسوع يصير ويعمد تلاميذ أكثر من يوحنا
مع أن يسوع نفسه لم يكن يعمد بل تلاميذه
ترك اليهودية ومضى أيضا إلى الجليل
وكان لا بد له أن يجتاز السامرة
فأتى إلى مدينة من السامرة يقال لها سوخار ، بقرب الضيعة التي وهبها يعقوب ليوسف ابنه
وكانت هناك بئر يعقوب . فإذ كان يسوع قد تعب من السفر ، جلس هكذا على البئر ،
وكان نحو الساعة السادسة
فجاءت امرأة من السامرة لتستقي ماء ، فقال لها يسوع : أعطيني لأشرب
لأن تلاميذه كانوا قد مضوا إلى المدينة ليبتاعوا طعاما
فقالت له المرأة السامرية : كيف تطلب مني لتشرب ، وأنت يهودي وأنا امرأة سامرية ؟
لأن اليهود لا يعاملون السامريين
أجاب يسوع وقال لها : لو كنت تعلمين عطية الله ، ومن هو الذي يقول لك أعطيني لأشرب ،
لطلبت أنت منه فأعطاك ماء حيا
قالت له المرأة : يا سيد ، لا دلو لك والبئر عميقة . فمن أين لك الماء الحي
ألعلك أعظم من أبينا يعقوب ، الذي أعطانا البئر ، وشرب منها هو وبنوه ومواشيه
أجاب يسوع وقال لها : كل من يشرب من هذا الماء يعطش أيضا
ولكن من يشرب من الماء الذي أعطيه أنا فلن يعطش إلى الأبد ، بل الماء الذي أعطيه يصير فيه
ينبوع ماء ينبع إلى حياة أبدية
قالت له المرأة : يا سيد أعطني هذا الماء ، لكي لا أعطش ولا آتي إلى هنا لأستقي
قال لها يسوع : اذهبي وادعي زوجك وتعالي إلى ههنا
أجابت المرأة وقالت : ليس لي زوج . قال لها يسوع : حسنا قلت : ليس لي زوج
لأنه كان لك خمسة أزواج ، والذي لك الآن ليس هو زوجك . هذا قلت بالصدق
قالت له المرأة : يا سيد ، أرى أنك نبي
آباؤنا سجدوا في هذا الجبل ، وأنتم تقولون : إن في أورشليم الموضع الذي ينبغي أن يسجد فيه
قال لها يسوع : يا امرأة ، صدقيني أنه تأتي ساعة ، لا في هذا الجبل ،
ولا في أورشليم تسجدون للآب
أنتم تسجدون لما لستم تعلمون ، أما نحن فنسجد لما نعلم . لأن الخلاص هو من اليهود
ولكن تأتي ساعة ، وهي الآن ، حين الساجدون الحقيقيون يسجدون للآب بالروح والحق ،
لأن الآب طالب مثل هؤلاء الساجدين له
الله روح . والذين يسجدون له فبالروح والحق ينبغي أن يسجدوا
قالت له المرأة : أنا أعلم أن مسيا ، الذي يقال له المسيح ، يأتي .
فمتى جاء ذاك يخبرنا بكل شيء
قال لها يسوع : أنا الذي أكلمك هو
وعند ذلك جاء تلاميذه ، وكانوا يتعجبون أنه يتكلم مع امرأة .
ولكن لم يقل أحد : ماذا تطلب؟ أو لماذا تتكلم معها
فتركت المرأة جرتها ومضت إلى المدينة وقالت للناس
هلموا انظروا إنسانا قال لي كل ما فعلت . ألعل هذا هو المسيح
فخرجوا من المدينة وأتوا إليه
وفي أثناء ذلك سأله تلاميذه قائلين : يا معلم ، كل
فقال لهم : أنا لي طعام لآكل لستم تعرفونه أنتم
فقال التلاميذ بعضهم لبعض : ألعل أحدا أتاه بشيء ليأكل
قال لهم يسوع : طعامي أن أعمل مشيئة الذي أرسلني وأتمم عمله
أما تقولون : إنه يكون أربعة أشهر ثم يأتي الحصاد ؟ ها أنا أقول لكم : ارفعوا أعينكم وانظروا
الحقول إنها قد ابيضت للحصاد
والحاصد يأخذ أجرة ويجمع ثمرا للحياة الأبدية ، لكي يفرح الزارع والحاصد معا
لأنه في هذا يصدق القول : إن واحدا يزرع وآخر يحصد
أنا أرسلتكم لتحصدوا ما لم تتعبوا فيه . آخرون تعبوا وأنتم قد دخلتم على تعبهم
فآمن به من تلك المدينة كثيرون من السامريين بسبب كلام المرأة التي كانت تشهد أنه : قال
لي كل ما فعلت
فلما جاء إليه السامريون سألوه أن يمكث عندهم ، فمكث هناك يومين
فآمن به أكثر جدا بسبب كلامه
وقالوا للمرأة : إننا لسنا بعد بسبب كلامك نؤمن ،
لأننا نحن قد سمعنا ونعلم أن هذا هو بالحقيقة المسيح مخلص العالم